نعم ، لا بأس بأخذها على الأمور غير الواجبة ، كما تقدم في غسل الميت .

--> 1 - لم نعثر عليه فيما بأيدينا من مباحث كتاب الصلاة من تحريرات في الفقه . 2 - تقدم في الصفحة 443 وما بعدها .